viernes, 30 de agosto de 2013

RUGBY SIN FRONTERAS

British flag of the Falkland Islands
British flag of the Falkland Islands (Photo credit: Wikipedia)
La Fundación Rugby sin Fronteras está promoviendo una campaña de “respeto” este año 2013. El respeto –al adversario y al árbitro-, es uno de los valores esenciales del juego que muchos tenemos la sensación de que se está perdiendo –“futbolizando” si se me permite-, con la consolidación del profesionalismo y la creciente afluencia de meros espectadores a los estadios. Estos espectadores que vienen educados de otros espectáculos deportivos en que el espectador participa agrediendo de todas las formas posibles al equipo adversario, sus seguidores y al árbitro -incluso aunque no haya partido concreto, como se ha constatado en la visita de cortesía que seguidores de un histórico club vasco hicieron recientemente a Donostia-. El espectador en el rugby debe participar desde el respeto tanto a quien nos honra con su mejor juego para vencer a nuestro equipo como a quienes dirigen, porque también aman este deporte, el encuentro.  Apoyar unos colores no exige odiar otros.
Esta ONG argentina nació en 2009 y  se presentó al mundo con un desembarco de amistad en las Islas Malvinas –que ya han repetido-, para jugar a rugby con esos irreductibles británicos que viven por aquellos peñones perdidos, luego ha llevado su mensaje a Palestina e Israel, como ha sido difundido por los medios. Ahora pretende que los valores del rugby trasciendan realmente  a la sociedad argentina, convulsa y confusa como la nuestra, en vez de que la pérdida de valores sociales se imponga en el rugby.

Aquí y ahora, sin ser utopistas, es bueno que todos sigamos manteniendo un rugby  sin gambocinos contra oñacinos u otros banderizos, como legado para nuestros sucesores. 
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viernes, 16 de agosto de 2013

LAPURDI, RUGBY Y PASION

Coat of arms of the town of Ustaritz (Pyrénées...
Coat of arms of the town of Ustaritz (Pyrénées-Atlantiques, France) and of the province of Labourd (France) (Photo credit: Wikipedia)

Los atascos en todas las carreteras y los dos muros interminables de camiones en la autopista impiden contemplar el verde campo de golf que es Lapurdi durante este agosto turístico que se acaba mientras empieza el Top 14 para el Aviron Bayonnais y el Olympique de Biarritz.
Este sábado empieza la competición en serio para los dos equipos vascos tan cercanos en lo físico y tan alejados en la química. Y, mientras en Bayona vuelven a soñar con puestos europeos para los blanquicelestes gracias a una buena combinación de figuras experimentadas, jóvenes canteranos y los refuerzos que el óptico ha pagado, en Biarritz se preparan para sufrir un año más con lo que queda de glorias pasadas, algunas francamente tocadas, sostenidas por canteranos entusiastas y los fichajes que las cuentas cuadradas a martillazos han podido permitir gracias a que otros equipos, descendidos, no podían retenerlos.
Quedan pocas entradas para los dos partidos inaugurales que coinciden en casa este sábado a horarios distintos, lo que permitiría teóricamente ir a ver los dos, estando ambos estadios separados por sólo siete kilómetros, si el tapón de coches no lo impidiera. Y esas pocas entradas desaparecerán en la pasión efervescente que ya se vive en las tabernas rugbísticas que rodean los renovados viejos mercados de ambas poblaciones labortanas.
Clermont-Ferrand buscará arrancar de Biarritz sus primeros puntos en su persistente carrera por ganar algún título de nuevo y los rojiblancos necesitarán la ciega resistencia de Jerónimo, como su mascota, y sus apaches para no perder ya toda la cabellera.
El recién ascendido Oyonnax va a conocer cómo las gastan los de la primera ciudad taurina de Francia, donde hasta los Pottokas embisten para pastar en la zona de ensayo contraria, aunque esperemos que, además de coces y cornadas, haya juego.
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miércoles, 7 de agosto de 2013

LOS VIKINGOS ABERTZALES

viking
viking (Photo credit: What What)
Ayer vi el comienzo de la serie “Los vikingos” en Antena 3. Como para tantos niños, pieles rojas y vikingos me eran naciones muy atractivas en la infancia e incluso de más mayor he seguido jugando a una cierta identificación con ellos –alguno de mis hijos se ha librado de llamarse Thor por un pelo de bigote-. Los dos capítulos que echaron ayer estaban bien absolutamente y, en comparación con otras cosas que hay por ahí, son de lo mejor que se puede ver.

La época histórica en que se enmarcan los hechos coinciden con la entrada de los árabes en la península y con la consolidación de los vascos en sus territorios costeros, habiendo sustituido a los anteriores pobladores íberos y celtas.

Las tribus vascas y las tribus vikingas tenían una relación bastante similar con el mar y tarde o temprano se iban a encontrar. Se encontraron belicosamente que es lo habitual en la historia de la humanidad hasta ahora.

Las matanzas que realizan en la serie los protagonistas desde su inicio serían muy similares a las que los vascos realizaban con sus vecinos por la misma época. Pillajes y saqueos formaban parte de los usos y costumbres más extendidos por todas las naciones sin estado de la época medieval e incluso dentro de los protoestados surgidos de la caída del Imperio Romano de Occidente y de su periferia nórdica.

Los historiadores abertzales –pónganse las comillas a discreción-, de todas las naciones sin estado que buscan serlo hoy en día  siempre encuentran en sus leyendas el líder tribal carismático que  pueda encarnar en un remoto pasado, revistado desde hoy, esas aspiraciones nacionales… yo me limité a buscar un tebeo de Gabain y a imaginarme que Ragnar hablaba en euskara.


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